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万赢娱乐电子游戏官方网站-西甲第13轮激战:豪门对决,焦点对抗尽在掌握!向僵尸开炮银河币会过期吗

西甲 2024年10月27日 23:11 57 gpzvc

  (七)己卯日元申月生实例命断

  巾箱诀言西甲第13轮激战:豪门对决,焦点对抗尽在掌握!

己卯日元生逢猴 就怕攀枝过西甲第13轮激战:豪门对决,焦点对抗尽在掌握!了头 坤命逢此多克夫 乾造定然无福禄 申月己卯仔细看 伤官妥当也当官 玄关总在干支间 功夫到家慧眼穿

  例(95 )乾 明成化6 年7 月初3 日子时庚寅 甲申 己卯 甲子大运:乙酉10丙戌20丁亥30 巾箱诀言:“申月己卯仔细看,伤官妥当也当官。”观此乾造,己卯日元生逢申月,月时双甲钳日,年干透庚,庚金为日柱的伤官星,年月天干庚甲穿梭,年月地支寅申返吟,日时天干甲己正合,整盘命局因庚得宜,庚在年柱,年柱为祖辈宫,以此直断命主甚得祖辈之力。时干甲木合日干己土,甲木为正官,自坐子水正印,甲己相合官来就我,由此可断命主绝非俗世之造无疑。唯嫌日干自坐卯木杀星为忌,岁运一旦透出乙木,或者有亥与卯联袂,生命闯关无疑。事实:该造为明孝宗之八字。据历史记载,孝宗皇帝于明成化12 年丙申,六岁时被立为太子。成化15 年己亥,9 岁时出阁讲学,开始接受正规教育。大运乙酉,明成化23 年丁未登基皇位。该年2 月初6 (癸卯月,丙子日)与张氏结婚。弘治4 年辛亥9 月24 日生下皇子朱厚照,即后来的武宗。张皇后共育有两子三女,皇二子朱厚炜与皇长女先后夭折(年月干支冲克,伤官克官,官星为孝宗皇帝的子女星,甲木者,首也,长子、长女夭折先天八字已注定,决非偶然)。然而皇子朱厚照一生无子(时柱坐甲子,月将逢申金,申将上应天星为参,决主无后)。所以孝宗皇帝的血脉也就此绝了。大运丁亥,弘治18 年乙丑5 月初7 (壬午月,辛卯日),孝宗皇帝偶感风寒,太监张瑜、太医院使施钦、院判刘文泰、御医高廷和等,不诊视就开药,致使孝宗皇帝误服药物,鼻血不止而驾崩,年仅36 岁。同年10 月,孝宗被安葬在泰陵(孝宗皇帝的去世也非偶然,先天八字日柱坐卯,天干透双甲,只要岁运干支曾强卯木气场的能量,生命关口就到了)。

  孝宗皇帝在世时,人品修养都非常好。称帝以后治国有方,任用了一批贤明有能的道德君子。在政期间大臣们和睦相处、同心同德。而且孝宗皇帝感情专一,拒绝纳妃,开创了明代的中兴盛世。就是这么一位好皇帝竟然英年早逝,血脉断绝,怎不叫人扼腕叹息!

  先圣孔子有言:“不知命,无以为君子。”什么是“知命?" “知命”者即知“因果。”我们不能因为看不见过去世和未来世就否定因果,那么没见过先祖就不承认有先祖的存在,显然是站不住脚的。命运的产生,其实就是三世因果的显现,真正懂得命运的人,必然相信三世因果的存在。古今中外,凡是大智慧之学者大都对佛学有研究,而且深信因果论。国父孙中山曾说过:“佛教乃救世之仁。”大文学家、革命家、爱国者鲁迅先生有言:“释迎牟尼真是大哲,我平时对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了,真是大哲。”还有近代国学大师季羡林、南J 怀瑾,朴学大师章太炎等等,均对佛学有很深的研究。方东美教授曾说:“佛是大哲,佛是圣哲。佛经是高等哲学,学佛是人生最高的享受。”沈家祯博士也说:“我本人是科学家,对科学很感兴趣,我对佛法同样感兴趣,我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的。”同济大学陈从周教授说:“佛教本身蕴藏极的智慧,它对宇宙人生的洞察,对人理的反省,有着深刻独到的见解。”伟大的科学家爱因斯坦也曾说过:“如果将来有一个能代替科学学科的话,那么这一学科唯一的就是佛教。”

  著名国际心理学医生荣格是一位佛法的实践者,对佛教实修非常重视。他在自传中写道:“在开始画曼陀罗时,我发现一切我走过的路,一切事件,都返归于一点,我愈来愈清楚曼陀罗就是中心,它是人生所有道路的开路先锋。”曼陀罗是佛教圣花,意译为坛场,以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。当代著名足球艺术家罗伯特· 巴乔在自传《 天堂之门》 里写道:“佛教的基础是革命性的,讲因果报应,佛教让我寻求觉悟,给我力量,帮助我避免迷失。如果没有佛教,我现在可能正在卡尔多尼奥和父亲打铁,或者更糟,沉迷于吸毒或其他恶习中。”佛法离不开因果,崇尚佛教,就一定相信“因果”论。“万法皆空,因果不空,”因果是一个永恒不变的定律。一切事物都是由各种原因发展而来的,“因果”在内涵上包含了科学规律的研究,凡物有起因,必有结果,如农之播种,种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者,均有原因。古人言:“为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;作恶不灭,祖有余德,德尽必灭。”《易》 之坤卦《 文言》 曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”这些古训名言,皆是佛教“因果”论的范畴。宇宙中的万事万物无一不是因缘而生,因缘而灭,研究易命之学者不可不知“因果”的道理。无论是达官贵族,还是走卒百姓,因缘具足,因果吉凶之报即刻显现。从孝宗皇帝英年早逝及众多实例命局中可以总结出,人的吉凶祸福、穷通寿夭其实也就是因果以干支为媒介,因缘随时显现而已。

  例(96 )坤1981 年8 月初1 日辰时辛酉 丙申己卯 戊辰大运:丁酉4 戊戌,4 己亥24 庚子34 观此坤命,己卯日元生逢申月,处暑后7 天,年柱坐辛酉,生时逢戊辰,巾箱诀言:“己卯日元生逢猴,就怕攀枝过了头,坤命逢此多克夫,乾造定然无福禄。”意指:己土日元坐卯木,卯木寓象为树枝,如果八字中金多,如同猴鸡攀树卧枝,重者枝必压断,明白事理也就明白命理。木之五行寓象日元己土的事业、官职、官灾、疾病、男命六亲之子女星、坤命六亲之夫星等等,所以说乾造命局金多者无福、坤造者克夫。这例坤造地支申酉联袂,时支坐辰,以巾诀对照八字直断克夫命(因为卯木坐在日支夫妻宫位)。月干透丙火,寓象为正印,代表着女命是否贤惠仁慈、伦理道德、学识学历等。年干透辛,辛金为日元己土的食神,寓象智慧、厨星、福星、子女星等,年月丙辛正合,时干劫财戊土透天,直断该例德智俱损、口无遮拦、言语粗俗、处世轻浮、我行我素、婚姻波折之俗妇命造。初行丁酉大运,岁运天干有丁戊之组合,地支有辰酉、卯酉之组合,铁断血光之事不免(验,曾摔断过胳膊)。大运戊戌,岁运天干双戊见己,地支有辰戌之组合,辰戌的本气是戊土,戊土寓象为命主的兄弟姐妹,表兄表妹,男女朋友。直断家族同辈之中不但有破家财之难,而且决定有命丧黄泉者(验,家兄及表兄因车祸伤亡。还有一表弟因患重疾,致使家中债台高筑)。以此戊戌运还可引申推断出命主朋友的一些事情,大家可以自行琢磨其中的玄关法窍,在此不再赘述。以此运进而推断,命主辍学较早,涉足社会也早,这步岁运地支有卯戌、辰戌之组合,涉足情场也早(验,初中二年级就辍学,一年后随同她人进人娱乐场所做了小姐)。流年癸未成婚,男方比命主年长10 岁。大运己亥,流年乙酉因女方外遇,两人协议离婚。综观八字大运,命主一生至少吃三井水方能安稳。

  例(97 )乾2002 年8 月初2 日子时壬午 戊申 己卯 甲子大运:己酉1观此乾造,己卯日元生逢申月,离白露节相差3 个多小时,遇到这样的命局,根据年时干支的不同可以直断,要么早年出意外,要么一生起落不定。该乾造年月天干透出戊壬,戊土和壬水同出于月将申宫,戊壬相克,壬水为财,戊土为门户,由此直断该造长辈之间关系很不融洽,结怨多年(验,命主父母反馈,因争分老祖宅基问题引起的纠纷,致使叔伯与家父之间多年不相往来)。大家在断命局的时候,一定要把握好原本宫位六亲、不同宫位六亲干支组合的断事玄关,原宫位能反映出该宫中相对应的六亲及其它事物的吉凶状况,同理干支所寓象的六亲在不同的宫位,与相邻的干支组合关系也能全息反映出所有人、事及环境的不同吉凶情况,这一点必须要牢记。“一滴水可以引发千万人的思考。”希望大家多用大脑、多动思维,以抽丝成线、以线纺棉的方法来深人细密的研究命学,日久这块领域必定会呈现出繁花似锦的境地。再来看这则八字,日时两柱坐己卯、甲子,甲木为日干己土的正官,甲己相合,巾箱诀言:“官来合身是否贵,要看日干来定规。”意指,官来合身并不一定就发贵,关键要看日干是否喜欢这个天干,才能断定这个天干寓象为“官”的祸福情况。以这例八字来看,己土日元生逢月将为申金,3 个小时后就要交白露节,正是猴尾(申),鸡头(酉),大运顺行土金田野,秋天的己土,八字透出甲木官星,甲己相合,甲木非日元所喜,由此直断这个甲木之官定为祸患,实际上也就是命主自己克自己。初行己酉大运,与先天八字地支构成申酉、卯酉、子午的组合,以此铁断命主在该大运中生命闯关无疑。事实:命主果于流年甲申2 月17 日死于脑瘤手术。

  (八)己卯日元酉月生实例命断

  巾箱诀言:

  己卯日元生酉月 地支无情实可憎

  有此铁断命主凶 年时干支有救星

  鸡兔反目不用说 最怕天干游煞星

  行限至此寿必倾 总归趣吉转福宫

  例(98 )乾1990 年7 月23 日丑时庚午 乙酉 己卯 乙丑大运:丙戌9 丁亥19 戊子29 己丑39 庚寅49 观此乾造,己卯日元生逢仲秋白露节后4 天,年月天干乙庚合金,时干透杀乙木,月、日地支卯酉返吟,年、时地支丑午两头钳,巾箱诀言:“己卯日元生酉月,鸡兔反目不用说,地支无情实可曾,有此铁断命主凶。”这例乾造四支返吟交克,天干乙木贴身,以巾诀直断为凶命,并且将来有牢狱之灾。初运丙戌,丙火寓象六亲为母亲,丙火坐墓,直断家母身体欠佳,戌中藏辛、丁,日元己土,铁断该运中母亲因妇科疾病而手术(验,因子宫瘤曾做过手术)。大运天干丙火克先天八字年干庚金,大运地支与年命午戌相合,铁断该运必丧祖母(验,流年丙戌,丙申月祖母去世)o 综观八字大运,行限丁亥,不但有血光之灾,而且牢狱之苦不免。总之该造一生难安,享福的日子屈指可数。大运庚寅生命闯关。例(99 )乾清光绪2 年8 月初九日午时甲戌 癸酉 己卯 庚午大运:甲戌7 乙亥17 丙子27 丁丑37 观此乾造,己卯日元生逢仲秋之月,年月天干透出癸甲,癸水寓象偏财,甲木寓象正官,而且癸甲财官均为日元所宜之干,年时地支午戌两头钳,时干透庚,庚金寓象为伤官,巾箱诀言:“地支无情实可曾,最怕天干游煞星。”“煞星”指命局或者大运、流年对日干或者日元所用之字直接或间接造成伤害的那个天干,这例命造时干之“庚”正是“煞星”,因为仲秋的己土见甲,最怕命局、岁运再遇到“庚”字,必见凶危。日、时柱为中晚年之运气,以此铁断运入“丑”字,生命交关无疑。据历史记载:该造为民国时期曾任江西都督之李纯的八字。李纯出生于天津,祖辈以卖鱼为生。李纯自由顽皮,爱打架斗殴。大运乙亥,1891 年(辛卯),李纯人天津武备学堂学习,毕业后曾在袁世凯训练军任教。后历任北洋军正司,陆军第一镇骑兵营管带、标统,第六镇第十一协统领兵等职。大运丁丑,流年癸丑任江西都督。流年丁巳调任江苏督军。流年庚申,丙戌月,癸卯日,甲寅时(该年9 月初1 日),因左下肋中单身亡,年仅46 岁。关于李纯之死坊间有多种说法,总之无论是自杀或是他杀并不重要,该造命绝于此也是天定指数。李纯之造正应巾诀所言:“就怕天干游煞星,行限至此寿必倾。”

  例(100 )坤1965 年8 月27 日酉时乙巳 乙酉 己卯 癸酉大运:丙戌6丁亥16 戊子26 己丑36 观此坤造,己卯日元生逢仲秋之月,地支月、时坐双酉,年月天干透双乙,先天八字干支构成双乙见双酉的格局,乙木寓象六亲为命主的夫星,酉金寓象六亲为命主的子女星,日元己土自坐乙木,由此直断该造不但克夫并且自己克自己。时干透出癸水,癸水寓象为偏财,天干癸乙相交,乙木为日元之煞星,巾箱诀言:“最怕天干游煞星,有此铁断命主凶。”以巾诀直断该女造为贫困多疾之短命人。运断如下:初运丙戌,流年辛亥丧母(验)。出身家庭贫困,以至于贻误学业(验)。大运丁亥,流年甲子结婚,男方家境一般(验)。大运地支与先天八字生年巳亥相冲,亥水克巳火,巳火代表长辈,寓象人体部位为心脑血管,以此直断该运中,长辈六亲有患心脑血管疾病者,而且手术之痛难免(验)。大运戊子,运干合时干(戊癸),癸水寓象六亲为父亲,直断辛未年丧父(验)。癸水寓象五脏六腑为肾,运支子水与先天八字构成,子酉、子卯的组合,以此直断该运中命主必患肾病无疑(验,丧父当年查出患肾炎)。综观八字大运,行限己丑不但自己生命交关,而且丈夫也难逃厄运(验,流年癸未,命主有长期肾炎发展成严重肾衰竭,流年乙酉,无治而亡。丈夫在该年中因骑摩托车与一丰田轿车相撞,当场丧命)。每当看到这些中年早逝的命局,不由令人悲伤… … 。《周易》离卦九四爻辞有言:“突如其来如。”其寓意也就是说明人生“无常”、世事“无常”,在人生的道路上,会有很多意想不到的事情发生,其实这些突发事件都是干支因缘具足的显象而已。那个人不想“挟飞仙以遨游,抱明月而长终?”然而这只是人的一种“妄”想罢了。“田也空,地也空,换了多少主人翁。金也空,银也空。死后何曾在手中。妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。”这不正是代代人生的真实写照吗?“浩浩阴阳移,年命如朝露。”今天就是生命一一是惟一西甲第13轮激战:豪门对决,焦点对抗尽在掌握!鱼乐达人官方网站能确知的生命。好好把握现有的每一分钟吧,使自己对某件事情感兴趣,把自己摇醒,培养一种嗜好,让热忱的风儿扫掠过你,以高昂的兴致来过今天吧。一一卡耐基

  例(101 )坤1979 年7 月18 日寅时己未 癸酉 己卯 丙寅大运:甲戌10 乙亥20 丙子30丁丑40 戊寅50

  观此坤造,己卯日元生逢仲秋,月柱坐癸酉,年、日天干双己土相钳于月干癸水,癸水寓象六亲为家父,月柱又为父母宫位,以此直断命主克父。具体什么时间父亲生命会出现危机,要根据生年太岁及流年、人运情况来断定。该造10 岁交大运,先来排查10 岁前的流年干支是否有引发克父的信息标志,通过排查,流年戊辰与月柱癸酉天合地合,是癸水失去原有的五行性能,因此直断该年丧父(验,命主虚龄迎运旋即丧父,家父死于不治之症)。该造丧父正应巾诀所言:“就怕天干游煞星,行限至此命必倾。”流年戊辰与大运甲戌天克地冲,运支与生年太岁未戌相刑,天干戊癸正化,癸水为命主的父亲,所以该年丧父无疑。大家在运用巾箱口诀断命的时候,不要把口诀仅仅局限于日干,只要八字大运、流年干支的任意组合与巾诀相对应,那么与干支相对应的六亲及事项旋即显现吉凶,该例丧父正应巾诀所言。

  “口诀虽传于口,妙用实乎在人。”(九)己卯日元戌月生实例命断巾箱诀言:

戌月己卯日元生 秋风落叶断吉凶 娄狗玉兔相缠绕 隐私桃花命难逃 水木相见得所宜 科甲夺魁铁断吉 干支不协定主凶 程度大小看运程

例(102 )坤1991 年9 月29 日子时

辛未 戊戌 己卯 甲子

大运:己亥1庚子11辛丑21壬寅31癸卯41

  观此坤造,己卯日元生逢霜降之后,火土相聚于此,月干透出戊土,生年太岁逢未土,不管其它干支如何,铁断命主出身贫寒,祖业无继,父母劳力之命(验)。时柱坐甲子,秋田得水遇甲木,自幼聪明伶俐,学会说话、走路都比较早(验,11 个月就会走路,7 、8个月时依依呀呀的学说话,10 个月后简单的六亲称呼吐字很清晰,周岁时会说出十几种水果的名字)。大家平时在看命局的时候,只要遇到先天八字干支与周岁之内流月的干支相协不背,而且有特定的语言星、动星流通不滞,直断学会走路、说话都比较早。初运己亥与先天八字干支组合为双己见戊、亥子与亥卯未联袂,家庭生活拮据毫无疑问。大运庚子与命局天干有庚辛之组合,智慧星流露,思维灵动,学习成绩不错(验)。综观八字大运,该造一生业途虽然不会有惊天之举,但是以技术自打江山自坐朝,还是有一番作为的。巾箱诀言:“命主一生吉与凶,全凭年时干支定。”该造之所以将来能靠技能吃饭,贵在时柱甲子水木得所相宜,是秋田己土虚灵妙用、滋生奇葩之缘故。

  例(103 )坤1979 年9 月19 日歹口时己未 甲戌 己卯 丁卯大运:乙亥1丙子11丁丑21戊寅31己卯41

  观此坤造,己卯日元生逢立冬前一时辰,年柱坐己未,月柱坐甲戌,年干己土为日元的同胞姐妹,甲木为其丈夫,年月地支未戌往来,铁断同胞姐妹一婚不到头,二婚命(验)。以此甲戌柱还可断,该造一生婚姻也必然不吉,三婚之命无疑,嫁夫是个朝三暮四、喜新厌旧、风流成性、会吃软饭的花花混混(验,命主与丁运庚辰年结婚,丈夫婚前曾谈过多个女朋友,婚后经常夜不归宿,依然和先前的女友有染,两人不断因此事大打出手,流年辛巳闹离婚,流年壬午离婚)。该女丈夫之所以会做出如此之举,正应巾诀所言:“娄狗玉兔相缠绕,隐私桃花命难逃。”大家平时在看八字的时候,首先要抓住主线,不要芝麻西瓜一起拿,那是什么也拿不到的。因为命局、岁运中干支组合所包含的人事、物象太多太多。常言说得好:枪打出头鸟。一个八字到手后,先要把透出的天干类象人事、环境之吉凶祸福点出来,这就叫拿人先拿心,天干是很显眼的人事、环境之吉凶,只要干支类象、干支组合之技巧技术过硬,铁断几条明头之事是不成问题的。象这侧实例,月干透出甲木,年、日双己钳甲,甲木为己土的丈夫,同时也是同胞姐妹的丈夫(更深一层的论断也是表姐表妹之丈夫,先祖之家况等等论断,关于深层次的巾箱秘断,以后会在入室弟子中亲传口授,在此不再赘述),甲木自坐戌库,地支有双卯,以巾诀及六亲类象直接可以断定以上所言,且准确无误。以年月地支未戌及天干甲己可断:命主出生地必定是山区,居家附近有庄家田及菜园和小树林,西北的树要比西南和东边的树大,出门左右均有坡度,而且右边的坡度比左边的要陡,出门不出6 米左前方有个方形的坑,常年无水(验)。巾箱派断命法就是“字碰字”,CQ9电子官方网站 无外乎十天干十二地支的相互作用,几乎与日元旺衰没有多大关系,就如人生疾病,不管体弱体健是一样的道理,在我们的周围时常会遇到、听到这类的事情,某某人平时身体强健,不知何

  大运:乙亥1丙子11丁丑21戊寅31己卯41

  观此坤造,己卯日元生逢立冬前一时辰,年柱坐己未,月柱坐甲戌,年干己土为日元的同胞姐妹,甲木为其丈夫,年月地支未戌往来,铁断同胞姐妹一婚不到头,二婚命(验)。以此甲戌柱还可断,该造一生婚姻也必然不吉,三婚之命无疑,嫁夫是个朝三暮四、喜新厌旧、风流成性、会吃软饭的花花混混(验,命主与丁运庚辰年结婚,丈夫婚前曾谈过多个女朋友,婚后经常夜不归宿,依然和先前的女友有染,两人不断因此事大打出手,流年辛巳闹离婚,流年壬午离婚)。该女丈夫之所以会做出如此之举,正应巾诀所言:“娄狗玉兔相缠绕,隐私桃花命难逃。”大家平时在看八字的时候,首先要抓住主线,不要芝麻西瓜一起拿,那是什么也拿不到的。因为命局、岁运中干支组合所包含的人事、物象太多太多。常言说得好:枪打出头鸟。一个八字到手后,先要把透出的天干类象人事、环境之吉凶祸福点出来,这就叫拿人先拿心,天干是很显眼的人事、环境之吉凶,只要干支类象、干支组合之技巧技术过硬,铁断几条明头之事是不成问题的。象这侧实例,月干透出甲木,年、日双己钳甲,甲木为己土的丈夫,同时也是同胞姐妹的丈夫(更深一层的论断也是表姐表妹之丈夫,先祖之家况等等论断,关于深层次的巾箱秘断,以后会在入室弟子中亲传口授,在此不再赘述),甲木自坐戌库,地支有双卯,以巾诀及六亲类象直接可以断定以上所言,且准确无误。以年月地支未戌及天干甲己可断:命主出生地必定是山区,居家附近有庄家田及菜园和小树林,西北的树要比西南和东边的树大,出门左右均有坡度,而且右边的坡度比左边的要陡,出门不出6 米左前方有个方形的坑,常年无水(验)。巾箱派断命法就是“字碰字”, 无外乎十天干十二地支的相互作用,几乎与日元旺衰没有多大关系,就如人生疾病,不管体弱体健是一样的道理,在我们的周围时常会遇到、听到这类的事情,某某人平时身体强健,不知何因突发脑血管、心血管、糖尿病、精神分裂症等等疾病,有的旋即死亡,有的半身不遂、有的成了植物人、有的留有后遗症、有的迅速治愈等等后果。我们知道人的体内有很多基因组合是最先进的仪器也无法检测出来的,所以一旦基因发生突变,疾病、凶灾、血光等等灾难旋即就会发生,是人们常常防不胜防。好在先天八字(即:人的时记五行)干支基因组合及岁运干支基因组合,对于研究命学者来说是可以凭慧眼看到的,自古至今有许多很高命学造诣的高人,都能准确的预测出人事、环境等等其它大事的吉凶祸福,对此早已是不争的事实。因此研究命学干支基因是势在必行。

  例(104 )坤1968 年9 月15 日歹口时戊申 壬戌 己卯 丁卯大运:辛酉10 庚申20 己未30 观此坤造,己卯日元生逢戌月猴年,年月天干透出戊壬相克不协,地支坐卯、戌、申,戌中藏干有丁辛,巾箱诀言:“干支不协定主凶,程度大小看运程。”九月之己土,天干透出戊壬,以巾诀可知,决主不吉之命。年月为命主的祖辈父母宫,干支不协与日干无宜,以此直断命主六亲无靠,出身贫寒(验)。日时地支坐双卯,卯木为日柱之杀星,幸有时干透出丁火,本应断为吉,只可惜生逢月将为戌字,火烧燎原,寸草难生,田干禾枯,己土最忌“戌”字,先天八字干支皆不协和,一旦大运流年与时支卯木发生冲突,月支戌字被触动立见凶危。己未大运,流年乙酉,流年地支酉金与时支卯木相冲克,运支未土与月将戌土碰击库门打开,必见凶为,命主果然因病死于该年腊月13 日。命运的好坏、寿夭,实际上完全取决于“因果,”命运只不过是因缘具足因果的彰显而已,无论你信与不信,但这是不争的事实。希望大家抽出时间可以看看《了凡四训》,作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,全文分四个部分。作者以, 自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。虽然文章篇幅短小,但是寓理内涵深刻,兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四章,论证种瓜得瓜、善有善报、积极进取、有愿皆成之理。平实而无虚华,深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰,为各界人士欣然传诵,时至今日,仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。人类文明到了高度发展的今天,我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识,人们都在探求宇宙人生的真相,以解决生命的问题,亦既生死方面的问题。佛法,这一博大精深的宝藏,可以提供和满足这方面的需求。而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理,所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础。近代国学大师、政治家、思想家、书法家康有为曾说:“佛学之博大精深,至于言语道断,心行处绝,虽有圣者,无所措手,其所包容,尤为深远。”中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一梁启超先生也曾说:“佛教之信仰,乃至信而非迷信,乃兼善而非独善,乃人世而非厌世。”凡大哲大圣饱学者无不增信佛教,因为“佛”是大智、大悲、大能的人,“佛”是“觉悟。”学佛就是学智慧、学觉悟,因为佛能告诉你生命的意义、人生的哲理、宇宙的真相和自然规律。我们人如果生活在这个世上,连生命的意义、人生的真理、宇宙的真相、自然的规律,在认识上、思想上没有去明确它、理解它,那么我们来到这个世上还有什么意义?尤其是研究命学者不认识佛教,不知道佛教的因果律,那么把握命脉只是一纸空谈而已!

  例(105 )乾1995 年闰8 月21 日子时乙亥 丙戌 己卯 甲子大运:乙酉2 甲申12 癸未22 壬午32 观此乾造,己卯日元生逢戌月,年时地支亥子两头钳,年月天干乙丙交而作用于日干己土,丙火为日柱之正印星,寓象为学术、仁慈、权利等。时柱坐甲子,甲木为日元己土之正官,甲己相合,官来就我,而且甲木自坐子水为甲之正印,巾箱诀言:“水木相见得所宜,科甲夺魁铁断吉。”以此直断,该造是个人才,将来必然大有出息(目前该造就读于某市重点学校,成绩在级段总是名列前茅,该校共认的才子)。此八字是自然分娩的孩子,有命局可以看出,这孩子前世是个大善大孝之人,所以才会有如此好的时记五行。从先天八字中还可看出孩子的五官相貌:额宽饱满、下领方圆、耳肥垂珠、法令深广、双颊朝拱、眉清目秀,大有做官之容貌(这例乾造先是有父母前来求测的,后来见到这孩子,相貌果真如测)。一个人的八字和他(她)的体型、五官相貌、性格为人等等都是一一对应的关系,八字干支类象是庞杂无限的,“玄关”来自于实践,“命脉的骨髓”就是在干支不同的组合中寻找依附于此的吉凶“基因因子”,以此有针对性的趋吉避凶,是吉者更吉、凶者善变、人少抱怨、和谐共处才是我们研究命学的根本所在。(十)己卯日元亥月生实例命断巾箱诀言:

己卯日元亥月生 暗杀埋支实可凶 岁运助封定灾祸 是己是亲细琢磨 立冬己土全凭火 木火相并名利客 玄关不离支与干 不识玄关门外汉

例(106 )乾1989 年10 月18 日卯时

己巳 乙亥 己卯 丁卯

大运:甲戌3癸酉13 壬申23辛未33庚午43

  巾箱诀言:“己卯日元亥月生,暗杀埋支实可凶,岁运助封定灾祸,是己是亲细琢磨。”观此乾造,己土日元生逢双鱼之月,年月地支巳亥相冲,日时地支坐双卯,月干透出乙木,年干透己土,乙木为己土之杀星,年干己土又是日元己土的比亲,地支巳亥之冲直接牵动着乙木克己土的力度,年柱为命主的祖辈宫位,以此铁断,祖辈男性难有高寿者,女性长寿。同胞连理之中有伤残或者早夭之命(均验,命主祖父壮年时就去世了,祖母现已90 高龄,依然身体健朗,同胞姐姐曾因工伤是左手致残)。由于该造时干透出丁火临身相生,丁火寓象为日元之偏印星、心计、处事方法等,总之偏而非正,因此虽无作为,但23 岁前本身不至于碰到灾祸。癸水为命主之父,先天八字明暗均无出现,以癸水生逢亥月,支透三偏乙、丁、己,可断父亲是个能人,年轻时受罪,中年后发福,财源来自与火及煤炭业有关(验,父亲确实发迹于中年,以承包煤矿及供应煤矿所需物资而发家)。命主运人癸酉,可以铁断,父亲身体不好,卯酉相冲,直接牵动癸水之变,先天八字双己透天,父亲腰椎必出问题,卯木类象人体坐骨神经线,酉金类象人体腰椎之骨关节,大运透癸坐酉,癸水寓象命主之父,巾诀言:“是己是亲细琢磨。”所以以此铁断父亲这步运有灾难(验,父亲因腰椎突出曾在乙酉年做过手术)。综观八字大运,行限至壬申,运干壬与时干丁交合,运支申与时支卯暗合,血光之灾难以逃脱,根据《巾箱化解灾难秘法》 中记载:唯有在交此大运立春之日的寅时,于居家东方掘土三尺,扎破食指,在所掘的土坑里滴下三滴鲜血,旋即就可化解此灾难。命主能度过此关,后限便无有大灾大难命运已注定。

  例(107 )乾1943 年10 月20 日戌时癸未 癸亥 己卯 甲戌大运:壬戌3 辛酉13 庚申23己未33 戊午43 丁巳53 丙辰63 乙卯73

  观此乾造,己卯日元生逢亥将,年月天透双癸水,日时天透甲己,巾箱诀言:“玄关不离支与干。”该造生逢立冬后10 天,小雪前7天,天透双癸与甲均是日元己土所不喜,癸水为日元之财,甲木为日元之官,地支亥卯未联袂成杀,以此铁断该造必受牢狱之苦。大运逆行,行限至西山,正是:恶星照命事多愁,计谋算尽还是忧,辛酉运限定主囚,庚申蹲监不出头。命主果然是酉运坐牢,一住就是20 年,己未运方得获取自由身。后运行之南方,只是衣食稍可,难言福报之果。大概官杀不利日主,财星决主为祸,财又为男人之妻,所以该造一生孤独之命无可置疑(验,行限丙运该造依然是单身)。综观八字大运,一交乙卯7 “岁寿限旋即闯关已成定局。“命运”对我们每个人来说,是非常公平的,因为“因果”是真实不虚的,种下善缘得善果,种下孽缘命必恶,这是“命运”的铁律,即“因果”报应论。

  例(108 )坤1978 年10 月13 日寅时戊午 癸亥 己卯 丙寅大运:壬戌1辛酉11庚申21巾箱诀言:“己卯日元亥月生,暗杀埋支实可凶,岁运助封定灾祸,是己是亲细琢磨。”观此坤造,己卯日元生逢亥月,年时地支寅午两头钳,年月天透戊癸正化,时干透出丙火紧贴日元己土,丙火为日元之正印,丙火自坐寅木,寅木为日元之正官,木火相生,官印气聚与日,正印寓象为学识、人品、名望、性情等等,以此对应巾诀,铁断该造人缘很好,有学识,应为富贵之命(验,影视界一名人),唯嫌日支坐杀星卯字,与月将亥字联袂,时支寅木又与日支卯木蒂莲,地支呈现出杀气重重的格局,难免寿限有阻。巾箱诀言:“玄关不离支与干,不识玄关门外汉。”这则实例贵在生时天干一丙字,丙火得气于所坐的寅字,所以岁运最忌与之不协,特别是时支“寅”字,一旦印根被拔墓门开,立见凶危。再看该例大运运行情况,21 岁行限庚申,与时柱天克地冲,生命交关无疑,如果流年见“戌”字,阎浮一梦人南柯(验,该造果于流年丙戌,辛丑月,庚申日出了车祸,于该月壬戌日,庚戌时抢救无效死亡,年仅29 岁,正是鸿运当头之时)。怜惜之余,使我们更加感觉到“生命无常、人生无常”啊。“万缘本是前生定,聚散离合转头空。”热爱生命吧,热爱大自然中所有的生灵吧,人生短暂,生命无常,与此相比“怨恨”又算得了什么?多一份仁爱,多一点宽容,就会少一些烦恼,心净则快乐。流水下山本无意,人生过后不见迹,这就是生命的哲学!

  例(109 )坤1952 年10 月13 日巳时壬辰 辛亥 己卯 己巳大运:庚戌8己酉18 戊申28 丁未38 丙午48 乙巳58 甲辰68

  观此坤造,己卯日元生逢双鱼之月,天干辛壬交而地支坐辰亥,直断出身贫寒,祖业无靠,中年后自打江山自坐朝。年柱壬辰,断祖上阴宅坐在低洼之处,四周潮湿,东南及西南一百米开外有水坑,家族中男性排行单数者比排行双数者运气好,祖上掌门之长子寿短,而且掌门子女中有早夭之人(均验)。以月柱坐辛亥,断家父老实本分,身体欠佳(验)。以时柱己巳,断家母比父亲有能来,母亲娘家地处山区,道路拐七拐八的(验)。命主大运顺行,前3 步行限土金并进,可知生活之艰辛。运人丁未,虽不能财利顺心,但比起前运是大有改观。丙午大运,壬丙辉映,一片欣欣向荣新气象。事实:该运中命主正是“巾帼不让须眉”以承包工程为业,几年下来积蓄可观,目前在当地也是人人羡慕的女强人、大富婆。观其后运,乙巳行限因心血管疾病会危及到生命,慎防!

  (十一)己卯日元子月生实例命断

  巾箱诀言:

  己卯日元生逢子 大雪寒冬不逢时

  不论乾坤多淫欲 水多人命决不吉

  良马走泥孤苦定 六亲无靠受贫穷

  气势归向于一方 阳照大地皆为昌

例(110 )坤1949 年10 月26 日巳时

己丑 丙子 己卯 己巳

大运:丁丑8戊寅18 己卯28庚辰38辛巳48壬午58 癸未68

观此坤造,己卯日元生逢子月,冬至前8 天,天寒地冻,正如《周易》之坤初交所言:“坚冰至也。”非阳不化,非阳不暖,阴阳和合,万物相济。巾箱诀言:“己卯日元生逢子,大雪寒冬不逢时,气势归向于一方,阳照大地皆为昌。”细观该例八字,月干高透丙火,紧邻日干,时支坐巳,丙火得禄,以巾诀铁断这则命例很有福报,名利皆得之佳造无疑(验)。年柱为祖辈宫,坐己丑,丑土上应斗牛,年干透己,以此直断,祖父辈家业贫薄,生活艰辛,祖母比祖父长寿。以此宫还可断,祖上家宅东北西南向,先祖住的是土窑洞,居家西南偏西有条十字路,西北方较高,是座土石小山,而且有个高坡。出门一百米左右是农田(以上所测均验)。月柱代表父母、叔伯、兄弟姊妹宫,干透丙火,寓象六亲为母亲,年月双己钳丙,断:母亲口才好,为人很热心大方,性格外向,不失巾帼风采,有职业、地位,与教育有关,对子女格外疼爱。(验,母亲曾做过地下党,解放后,任职于某市文教处)。月支子水寓象为家父,坐在丙火之下,断:甚享其妻暗福相助,正是妻荣夫也昌(验)。日柱坐己卯,时坐己巳,月透丙火,断:命主有学历,文笔流畅,一生事业平稳,宦海无波(验)。综观八字大运,行限壬午慎防心血管、肾功能衰竭、糖尿病之疾危机生命。

  例(111 )乾1960 年10 月29 日未时庚子 戊子 己卯 辛未大运:己丑7 庚寅17 辛卯27 壬辰37 癸巳47 甲午57 乙未67 观此乾造,己卯日元生逢冬至前5 天,年月地支双子联袂,干透庚辛戊己,巾箱诀言:“… … 不论乾坤多淫欲,水多人命决不吉,良马走泥孤苦定,六亲无靠受贫穷。”以此诀直断该造为辛苦劳作、无助无靠之命(验)。以年月双子临门直断,家族中辈辈出败坏门庭之淫乱逆子(验,代代出流氓,该造哥哥就是四乡八邻人人讨厌的大色鬼,而且还是个大骗子)。己土日元以壬水为妻,先天八字干支不现,以日支夫妻宫位的卯木为妻,被月、时地支子未相钳,年时天透庚辛,直断:婚姻薄上记录真,娶妻应在壬辰运,洞房花烛坐败柳,唯有癸卯是缘由(验,命主果然成婚于壬辰运,娶一离婚中年妇女为妻,生年癸卯)。日时地支亥卯联袂,时干透辛,直断临老无子送终。大概大雪节之后出生的己卯命局,地支坐亥、子或者申、酉,天干透壬癸或者庚辛均与命主善缘较薄,前生杀业较重,所以人世之后备受生活之艰辛,六亲无靠,严重者英年早逝。

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  例(112 )乾1377 年n 月初5 日卯时丁巳 壬子 己卯 丁卯大运:辛亥3庚戌13己酉23 观此乾造,己卯日元生逢子月,年时丁巳、丁卯两头钳,巾箱诀言:“… … 阳照大地皆为昌。”该例年柱透丁坐巳,以此巾诀可知祖上出身显赫,命主可凭此闻名天下(丁火主文明之象)。日时地支坐双卯,时干透丁贴身相生,以此可知命主博才多学,温文尔雅,然而缺少阳刚之气。大运逆行,先天八字地支坐双卯,天干透出双丁,丁是该造的生命特征,卯木是燃丁之“油”,最怕大运见酉字,天干见壬字,立见凶危。事实:该造为明朝第二位皇帝朱碱之命造,据历史记载,该皇帝非常的斯文、柔仁。庚戌大运,流年壬申被朱元璋立为皇太孙。洪武31 年戊寅,朱元璋驾崩,朱允水孰继位,改年号为“建文,”称建文帝,朱元璋年号为“洪武,”以年号可以看出爷孙俩的性格差异,一“文,”一“武。”建文帝继位4 年,大运己酉,流年壬午即被燕王起兵一举推翻。燕王即朱棣皇帝,朱允的叔叔。从此建文帝下落不明,是死是活传言不一,建文帝当时年仅25 岁。由此可知,无论你今生为人处世如何,一旦往劫业力现前,无论是达官贵族,还是走卒百姓,因缘具足善恶之果报立现眼前。

  例(113 )坤1982 年11 月初8 日酉时壬戌 壬子 己卯 癸酉大运:辛亥5 庚戌15 己酉25 戊申35 丁未45

  巾箱诀言:“己卯日元生逢子,大雪寒冬不逢时,不论乾坤多淫欲,水多人命决不吉。”观此坤造,日元己土,生于壬子月,年时天干壬癸两头钳,壬癸水是日元己土之财星,大凡女命天透财多,喜欢浪漫,性格外向,卖弄风情,婚姻多有不顺。坤造命局中子、午、卯、酉多见者,好与她人争风吃醋,所嫁之夫大多风流调悦,好招蜂引蝶。以巾诀直断,该女命涉足情场较早,作风败坏有辱门厅,婚多波折,克夫克子。日时地支坐卯酉,时干透癸水,丁未大运必因子宫、卵巢出毛病,血光手术难免。事实:命主出生农村,初中肄业。庚戌大运,流年己卯沦落风尘,以此为生。结交男士多为有妇之夫。流年壬午因与已婚男子同居,被男方之妻捉奸在床,闹得满城风雨,以至于家族成员无脸面见乡亲,为此父母把她赶出家门。后事待验。

  (十二)己卯日元丑月生实例命断

  巾箱诀言: 己卯日元生牛月 牛山之木又一说 八字多见水与金 伤损六亲及本身 小寒季节言火绝 绝处逢生满盘悦 吉凶本是先天定 玄机尽在五气中

  例(114 )坤1942 年腊月16 日丑时壬午 癸丑 己卯 乙丑大运:壬子5辛亥15 庚戌25己酉35戊申45丁未55 丙午65

  观此坤造,己卯日元生逢腊月,年月天干透出壬癸水,月时地支坐双丑,巾箱诀言:“己卯日元生牛月,牛山之木又一说,八字多见水与金,伤损六亲及本身。”诀中牛山指的是地支“丑,”因丑中藏有天干辛金,又是金库,丑中还藏有天干己土和癸水,地支卯木犹如花草,花草长在牛山上,岂能安乎?前面我已多次讲过,明白人间事理也就明白命理。以巾诀对应该实例,命运赛滞波折可见一斑。年柱代表祖辈宫,年支坐午火,年干透壬水,断:祖父非一般人物,在家是家主,在村为支书,意指是个领头的雁(验)。月柱坐癸丑,月柱为兄弟父母宫,断:祖业到父辈败落,家父能力一般,心强命不强,胆小怕事,和家母关系不太融洽,而且家父体质差、多疾病,寿命不长(验)。日柱坐己卯,甲木为丈夫,八字明暗皆不现,以日支夫妻宫所坐的卯木为妻子,月时地支双丑钳之,时干透乙,断:嫁夫无能,个子矮小瘦弱,己酉大运有丧夫之忧(验,丈夫在该运中,意外丧命于矿石之下)。时柱乙木坐斗牛,断:公公寿命较短,活不过50岁(验,公公45 岁因病去世)。以乙丑柱还可断,辛亥大运,命主必见伤灾(验,该运中流年丁酉,乙巳月,不小心被扎草刀切去左手三根手指头)。综观八字大运,该造一生命运坎坷,生活艰辛,带疾而终,岁运已注定。在我们生活的周围,不难发现有许多不幸的家庭,不同的灾难往往会同时并临,越是不幸灾难越多,用常人的眼光是无法解释这种看似平常,而又非常的异常现象,以佛教的因果论来看这些问题,旋即疑释透解。所谓因是原因,是万物产生的根源,是能生;果是结果,是因缘具足的结果,是所生。善业恶业在因果律的作用下,就会形成不同的善业善果、恶业恶果的善恶之报。

  在佛教因果报应论中,道德是决定人生境况和未来命运的根本因素,善业恶业是果报的根源,行善则向上获得美好的来生,做恶则向下堕入痛苦的深渊。“恶有恶报,善有善报,”冥冥之中造物主会把相同因的人,投胎降生在相同的区域及人家,一旦善恶因缘具足,吉凶立刻显现,所以一个区域的灾难和一个家的灾难与因果是分不开的。佛教因果报应论,使我们知道了因果关系支配着世间的一切事物。大家明白了这一点,对祸福的显现也就不会再有什么疑问了。

  例(115 )乾1988 年腊月12 日子时戊辰 乙丑 己卯 甲子大运:丙寅6丁卯16 戊辰26 己巳36 庚午46

  观此乾造,己卯日元生逢腊月大寒前一天,天干透出甲乙、戊己,地支坐辰丑、子卯,巾箱诀言:“吉凶本是先天定,玄机尽在五气中。”该造大运顺行,木火通天,八字岁运之五气聚于日柱,以此铁断为上乘佳造。该造年柱坐戊辰,戊己一家亲,月干乙木紧邻戊土,戊土又自坐辰土财库,以此直断:命主上有兄长,而且兄长很有才华,为人正直诚实,有学历(验)。月柱坐乙丑,乙木坐牛山,断:外婆难有高寿,不会超过63 岁(验,62 岁抱病身亡)。以乙丑月柱还可断,命主上有一姐,是个早夭的命(验,5 岁时因肺炎不治夭折)。日时两柱天干甲己正合,月干透乙木,初运丙寅,断:命主自幼聪明伶俐,智慧过人,文才特好,擅长画画,学业尤佳(验,学习成绩一直名列前茅,5 岁时就请了家教学习绘画)。综观该造八字岁运,将来名利兼得无可置疑。

  例(116 )坤1963 年腊月17 日巳时癸卯 乙丑 己卯 己巳大运:丙寅2 丁卯12 戊辰22 己巳32 庚午42 辛未52

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  观此坤造,己卯日元生逢牛月,乙木透月干,年干癸水紧贴乙木,癸水为阴水,冬天的乙木、己土,癸水皆非所宜,巾箱诀言:“小寒季节言火绝,绝处逢生满盘悦。”该例有幸生逢巳时,再加上大运顺行木火通明,好一派欣欣向荣的新景象,以此直断,命主如若从事文教工作,必然大展宏图,名利皆得(验,现任某市教体局局长)。再以干支来看命主的其它情况。命主先天八字年柱地支与日支卯木伏吟,断:该造外公娶过两个老婆(验,第一个老婆病死,后又续弦)。月将为斗牛,时柱坐己巳,断:命主姐妹三人,其中一个不夭则残(验,上有一姐,下有一妹,妹妹三岁时天折)。甲木为命主之丈夫,八字不现,以日支卯木为夫星,月干透天,乙木坐牛,断:婚后婆家兄弟有伤亡之人(验,己巳大运,流年辛巳2 月,丈夫之弟因车祸死亡)。乙木为丈夫,庚午大运,流年壬午,断:丈夫有升迁之喜(验)。时柱坐己巳,断:命主先果后花,儿女均有出息,也很贤孝(验,大儿子目前读研究生,女儿上大一,对父母非常孝顺)。巾箱诀言:“吉凶本是先天定,玄机尽在五气中。”万物的吉凶祸福,都逃不出因果、五气的范围,所以大家在看八字的时候,只要把握好干支五气的因缘归处,那么论断吉凶祸福、穷通寿夭就不成问题。

  例(117 )乾1941 年腊月初10 日亥时辛巳 辛丑 己卯 乙亥大运:庚子7 己亥17 戊戌27 丁酉37 丙申47 乙未57 甲午67

  观此乾造,己卯日元生逢寒冬腊月大寒后5 天,年月天透双辛,日干己土、年月天透辛金均为月将丑中之本气,生年逢巳火,巾箱诀言:“阳出于良趋向震,平步青云福禄真,辛乙相交万紫红,身居高官耀门庭。”以巾诀可知该造必非一般人物。事实正是如此,命主学识很高,有魄力,官职达四品。一般好的命局,先天八字细微处必暗藏玄机,象这侧实例就是如此,地支月将坐丑,日时亥卯联袂,年支生逢巳火,大运从坎宫逆行运转,命、运刚好形成一太极图,所以今生必发富贵。

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2024-10-28 08:19:07

星,甲木者,首也,长子、长女夭折先天八字已注定,决非偶然)。然而皇子朱厚照一生无子(时柱坐甲子,月将逢申金,申将上应天星为参,决主无后)。所以孝宗皇帝的血脉也就此绝了。大运丁亥,弘治18 年乙丑5 月初7 (壬午月,辛卯日),孝宗皇帝偶感风寒,太监张瑜、太医院使施钦、院判刘文泰、御医高廷和

2024-10-28 00:03:20

种豆必然结豆,种瓜定是结瓜,毫无虚假。今观世人得福报或遭恶果者,均有原因。古人言:“为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;作恶不灭,祖有余德,德尽必灭。”《易》 之坤卦《 文言》 曰:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”这些古训名言,皆是佛教“因果”论的范畴。宇宙中的万事万物无一不是因缘而生,因缘而

2024-10-28 05:01:40

所喜,由此直断这个甲木之官定为祸患,实际上也就是命主自己克自己。初行己酉大运,与先天八字地支构成申酉、卯酉、子午的组合,以此铁断命主在该大运中生命闯关无疑。事实:命主果于流年甲申2 月17 日死于脑瘤手术。  (八)己卯日元酉月生实例命断  巾箱诀言:

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